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的牧业当代化肃南和甘南，济代价和拉近与商场隔断来竣事的都是通过晋升单元面积草地的经。商场接轨方面但正在奈何与，理区位的差异特征肃南和甘南因为地，途径：肃南牧业的商品化开拓了牧业商品化的两条，的贯串竣事的是通过与工业；业商品化甘南的牧，合的形式来完成的则是通过农牧结。代化的差异体验按照两地牧业现，“两南兴牧”的设念费孝通还曾提出了。35
工业起步较早西北区域的大，”计算时代苏联协帮修复的项目其紧要有两品种型：一是“一五，为主的国营企业多是以重工业；线修复”中修筑、以军工出产为主的国营企业二是20世纪60年代出于备战必要的“三。点：一是都是由国度气力加入的、自上而下修复的国营工场38费孝通机敏地指出了这两类大工业经济花样的合伙特，个个“工业孤岛”二是都变成了一,变成本色性的勾连没有和本地社会。西安和宝鸡等都是闻名的大工业中央38内蒙古包头、甘肃兰州、陕西。的两个特征西北大工业，社会和对当代商场的两重封锁性使这些国营工场变成了对本地。此因，西北区域经济当代化的过程要念通过大工业发达来饱吹，突破这两重封锁性最紧张的即是要，代商场举行优异对接的同时使大工业自己正在完成与现，济发达很好贯串起来也也许与本地社会经。通看来正在费孝，乡土工业大肆发达，闭性的必由之道是突破两重封，乡土工业的发达而真正要推动，国度-社会的上下贯串上下时候则要正在人力的滚动与开垦以及。
纪80年代：20世，通先生不辞勤劳年逾古稀的费孝，区举行实地查核多次赴西北地，列观察告诉撰写了系，民”的学术践诺陆续其“志正在富，发达功绩伶俐为西北区域的。年代今后对中国社会当代化题目的合切这些观察告诉延续了其自20世纪30。通指出费孝，代化的完成西北社会现，工业经济的封锁性上下时候最先要正在突破农牧经济和大，时同，完成与当代商场的对接通过工商贯串的形式，济为绽放的商品经济”“变换封锁的自给经。绽放性子的经济花样的有坎阱系与彼此配合商品牧业、乡下工业和当代贸易三种带有，当代化的有用途径是西北区域完成。会经济发达仍有踊跃的指点和鉴戒旨趣费孝通的这些看法对本日西北区域的社。
是从下开赴第二种形式，并增强地方人才提拔充隔离掘本地能人，人力资源的开垦饱吹本地社会。通以为费孝，区的发达西北地，上风的人才吸引到本地的发达中既要研究到奈何把那些带有智力，地方社会经济的发达中来也要启发本地公共参预到。此因，发达经过中正在乡土工业，部沿海工业的上风劳力和人才一方面要接收大工业企业和东，好本地的人才开垦另一方面也要做。良多地高洁在西北，家户共同的手工业出产能人费孝通都呈现了基于家户或。6、甘南的技术人、临夏的表相工艺人等如定西的电焊工、开磨坊幼姐的父亲4。工业界限较幼但这类乡土，家庭企业的花样展开多以户和联户办的，场对接的界限化出产没有变成与当代市。此因，代商场对接通过与现，质的手工业艺人变动为切合商场经济秩序的人力资源将这些基于家庭出产的幼界限的多少带有自给自足性，业发达的另一形式成为启动乡土工。的观察中正在对甘南，过教训上的内引表联费孝通还提到了通，性人才的紧张性来提拔本地适用。可见由此，工业发达中正在西北乡土，南社会的启动和发达形式费孝通提出了差异于东。用和对本地社会人力的开垦对大工业企业人力的有用利，工业企业和乡土工业以及上下贯串(大，北区域乡土工业的特征国度和社会)是发达西。
:《撒拉餐单》50.费孝通,集》第11卷《费孝通文,-112页第109。
更改——论费孝通合于乡下强盛途径的探求》14.张亚辉、庄柳:《从乡土工业到园艺,2020年第1期《厦门大学学报》。
宗教舆情与检测琢磨”(项目编号：16JD850018)的阶段性成基金：教训部人文社会科学要点琢磨基地巨大项目“中国西部民族区域果
棋——从沿海到边区的查核》18.费孝通:《天下一盘,集》第11卷《费孝通文,30页第3。
民族的多元一体体例》64.费孝通:《中华,1989年第4期《北京大学学报》。
的道道——我终生的琢磨课题》5.费孝通:《中国城乡发达,集》第12卷《费孝通文,12页第3。
问发达与发达琢磨》59.费孝通:《答,集》第11卷《费孝通文,66页第4。
创造今后新中国，和资源上风依托能源，企业取得大肆发达西北区域大工业，家整个的工业化过程异常有力地饱吹了国。纪80年代到20世，已起源显示出自己的缺欠和题目西北区域这些大工业企业群多。题为“人文生态失调”题目费孝通总结这些缺欠和问。会出产构造各要素间存正在着适合的配合“人文生态是指一个社区的生齿和社，再出产的体例以抵达一直。种配合体例中出了题目人文生态失调是指这，率日益低落劳动出产，持生齿的平常生存和生息”以至原有出产构造不行维。39
以降清末，一直入侵表国列强，化、政事错乱国内权要腐，临空前危急西北边疆面。0年代起源20世纪3，国民当局提上日程开垦大西北不只被，多学者合切也受到更，的呼声日益热烈“到西北去”。岁月一，、考古学琢磨风行学界西北史地学、边政学。、学术集团日益增加琢磨西北的报纸杂志，批学人纷纷赴西北展开实地查核各式政事和学术查核团以及大，开垦筑言献策为西北边区。北区域的琢磨和合切1民族学人类学对西，这有时期恰是始于。等先生的琢磨最为出名个中以李安宅、谷苞。土司轨造、土地轨造等方面举行了考虑他们别离对藏族庙宇庄园、庙宇教训、，平等主义社会安稳过渡边疆等第造社会奈何向，属意的题目是他们合伙。2
国乡下当代转型的合切“志正在富民”和对中，次学术人命的永远贯穿了费孝通两。多次夸大费孝通，生有个重心“我这一，正在富民’即是‘志。使命中出现的它是从我学术，绕着这个重心张开的”我的学术使命也是围。重心简直定12这一，当代转型的焦点题目的判定慎密相合和他的早期琢磨体验及其对中国社会。疑义毫无，0年代的西北琢磨费孝通20世纪8，学术重心的合切延续了对这一。
的生齿压力题目第一是企业内部。先首，量的主导下修筑的包钢是正在国度力，是上一级经济部分其直接卖力对象，府部分管辖不受本地政，立于本地当局的机构变成了一个职权上独；次其，都是从其他地方迁徙而来包钢的本领职员和劳力，断绝正在包钢的发达以表本地社会与本地人被，和工场社区延续的双重担务同时包钢必要担任出产发达；次再，经济性子的财产经济类型包钢正在出产上变成的计算，了当代商场也使其远离。三点特质基于上述，当局和社会层面无论是正在本地，商场层面照样正在，个出产型企业表包钢除了是一，一个封锁的社区本色上也成了。80年代20世纪，生齿及其一直繁衍的新生齿这个封锁社区内部大宗表来，来伟大的压力给其发达带，等一系列带有社会性子的配套方法包钢不得不修筑住房、学校、病院，增生齿的婚姻、就业题目同时还要念主见处置新。比喻成一个多人庭42费孝通将包钢，业像个多人庭“如此的企，活一直增进的子子孙孙不行纷歧代一代地养。是个一直孕育中的母体由于这个多人庭并不，束缚的封锁社区而是出产力受，进入了恶性轮回因而不行避免地，来越重包袱越，来越弱”母体越。43
先生的民族题目琢磨》9.马戎:《费孝通,2016年第4期《西北民族琢磨》。
民族社会经济发达推敲》36.费孝通:《边区,集》第12卷《费孝通文,25页第3。
西北是不穷的“汗青上的，现正在的中中文雅没有西北就没有。文雅的摇篮”大西北是中华。沿海区域比拟17与东部，的摇篮”的大西北行为“中中文雅，特征：第一有其奇特，积空旷的草场西北有着面，发达牧业异常适合。间自然的互补性牧业和农业之，有的糊口形式和文雅特征教育了西北区域农、牧兼，济据有很大比重并且守旧牧业经。二第，多民族共生之地西北区域是一个，族和回族几大民族间的互动个中既有蒙古族、藏族、汉，撒拉族等诸多生齿较少民族间的来往交换也有土族、裕固族、保安族、东乡族和，有各自差异特征同时差异民族，元文明和民族交换互动的天真图景这些特征合伙构造了西北区域的多。三第，带有昭彰的、自上而下的国度陈迹西北区域的社会经济发达向来都，及当代大工业修复等汗青上的边疆移民以，的国度颜色都带有很强。四第，着富厚的资源西北区域蕴藏，、水力、矿产等如丛林、草原，发达所不行或缺的这些都是当代工业。
北区域更好更疾地发达》56.费孝通:《为了西,集》第10卷《费孝通文,30页第5。
民族社会经济发达推敲》23.费孝通:《边区,集》第12卷《费孝通文,25页第3。
挥民族上风脱贫致富》55.费孝通:《发,集》第11卷《费孝通文,72页第3。
代化过程是费孝通永久今后的合切所正在通过发达乡土工业推动地方城镇化和现。南社会正在东，化和当代化地方的城镇，力向乡土工业的滚动依托于乡下糟粕劳动，以社会气力设备州里企业的形式竣事的其乡土工业的启动是依托自下而上的、。出差异的体验西北社会露出，镇化和当代化西北地方的城，工业企业中的过剩劳力、科技人才同时依托乡下糟粕劳动力和本地大，业的启动其乡土工，量和地方能人经济上下贯串的形式来竣事必要依托以大工业企业为代表的国度力，过程和工业化特征确定的这是由西北区域的汗青。
有时期正在这，、文明和支属轨造等人类学家的守旧专题他所观察和合切的已不再是体质、措辞，展题目……此时费先生的社会脚色已不行避免地产生改观而转向了与各地公共就业与生存息息相干的社会经济发，个学者的身份和心绪来展开观察和琢磨使命了他已不恐怕像1949年以前那样所有以一。9
“西北民族走廊”的探求与构念》62.秦永章:《费孝通合于开垦,011年9月23日《中国民族报》2。
地操纵的根柢因素天然要求是确定土。深居内陆西北区域，干旱、多沙质泥土降水荒凉、天色，适合农作物种植大片面区域不，合牧草孕育却异常适，空旷的草场具有面积，的上风之地是牧业发达。此因，北区域的开垦费孝通以为西，从牧业入手最先该当，农牧贯串的道道”走“以牧为主、。北方诸少数民族频仍互动之地23 西北区域向来是汉族和，为农业和牧业之间的此消彼长这种频仍互动正在经济上阐扬。农牧接壤地带甘肃定西地处，移民假寓此地清代大宗汉族。“以农为本”思念看法的影响跟着本地生齿的迅疾增进以及，开垦为农田大宗草地被。方地广人稀因为西北地，地被粗放地操纵大部隔离垦的土，种薄收“搞广，丢一块”种一块。少雨的天色加上干旱，了紧张的水土流失好久以往便导致，在在开垦新土地本地人不得不。业之间的恶性轮回天然生态与粗放农，地方的永久贫穷直接导致了定西。通看来正在费孝，地方贫穷的紧要缘由之一“天然生态失衡”是西北，西北是不穷的“汗青上的，现正在的中中文雅没有西北就没有。中文雅的摇篮大西北是中。生态损坏了厥后因为，目黄土的处境渐渐形成了满，此起源了”贫穷也就由。则正在于漠视天然要求的土地操纵24而“天然生态失衡”的缘由，用作了农业种植用地即适宜长草的土地被。
的第二次学术人命》11.费孝通:《我,集》第13卷《费孝通文,88页第1。
当代化起步较早肃南区域的牧业。位面积内草地效益的紧张途径优化牧草和畜种纠正是晋升单。草来讲就牧，”有用欺压了草场退化肃南先是通过“草库伦，本草场修复随后推动基，地产出率升高了土，饲草的总量推广了收割。畜来讲就牲，起就起源了畜种纠正的使命肃南从20世纪50 年代，甘肃高山细毛羊”育种基地到80年代曾经设备起“。绽放以及完成牧业商品化肃南牧业对当代商场的，农业要点修复左近”的地舆上风最终是借帮其“处正在河西走廊工，为加工工业的原料来竣事的将其产出的畜牧产物变动。面博得了很好的效力肃南正在牧业当代化方，基地”和“当代化牧业的试验园地”费孝通称其为“牧业当代化的进步。33
发达——我的社区琢磨进程的再回忆》12.费孝通:《村落、幼城镇、区域,集》第13卷《费孝通文,00页第2。
的第二次学术人命》4.费孝通:《我,集》第13卷《费孝通文,88页第1。
棋——从沿海到边区的查核》63.费孝通:《天下一盘,集》第11卷《费孝通文,31页第3。
学术人命的琢磨中正在对费孝通第二次，局”是学者协商的重中之重“中华民族的多元一体格，行重行行”的实地琢磨而对付这有时期“行，较少陈述。代正在西北区域的系列观察费孝通20世纪80年，时代张开的恰是正在这一。理睬或宛转的表达少少学者通过或，以国度诱导人身份展开”的以为当时费孝通的观察“是，策的束缚和政事身份的影响不行避免地会受到国度政，此因，研缺乏学术性这一系列调，性不高或学术。北观察效率缺乏琢磨和协商的紧要缘由这恐怕也是永久今后学术界对费孝通西。
异常昭彰的封锁性特质前两种经济花样带有。天然生态要求和出产习俗而自觉天生的幼农经济和幼牧经济是本地社会基于，自足的性情其自身自给，常生存、排斥商场经济的特征使农、牧经济自然带有面向日；以农为本”看法所带来的人地间仓猝合联同时正在农牧接壤地带的汉人寓居地方“，人民贫穷间的恶性轮回导致区域性生态恶化和，商品经济和当代商场的天生也正在必定水准上欺压了本地。、经济气力予以声援变成的大工业经济是由国度政事，下的经济花样是一种自上而，向国度直接面，立于地方职权独，济或财产经济类型同时属于计算经，闭性：一重是面临本地社会的封锁性这直接导致了大工业经济的双重封，代商场的封锁性一重是面临现。有区域周围内的绽放性最终一种经济花样则带，和人民收入、消费程度的束缚可是因为西北区域经济发达，度的半封锁性特质其又带有必定程。
次其，”到“区域”的变动根本单元从“形式。的“形式”的根本单元差异与东南社会琢磨中所采用，会的琢磨中正在西北社，位来对于本地社会及其当代化过程费孝通起源以“区域”为根本单。的“形式”费孝通提出,一种社区琢磨素质上仍旧是，个扩展的社区只只是是一，城镇和乡下两重空间这个社区内部包罗了，州形式等譬喻温。义上来讲从某种意，式”下的社会任何一个“模，“江村”都是一个。行为根本单元而“区域”，全部社区的范围分明曾经超越了。中其，超越简单民族或社区视角的延续一个是合于“走廊”观点以及，、河西走廊甚至西北民族走廊等等如针对西北区域提出的陇西走廊；内国际两个商场开垦的设念一个是合于经济合作区与国，多民族经济开垦区、两南兴藏等设念的提出等最楷模的是海东-临夏经济合作区、黄河上游，重开丝绸之道的紧张旨趣62甚而先见性地提出了。行为根本单元63“区域”，前琢磨的紧张填补组成了对费孝通之。区的体验来讲仅就西北地，个地舆旨趣上的聚居地这个“区域”既是一，中变成的“多元一体”的社会空间又是一个多民族正在频仍的来往互动。体例》一文所行使的质料举行细巧爬梳就会呈现若是咱们对费孝通先生《中华民族的多元一体，面上交换来往的汗青和究竟西北区域各民族正在经济层，古、藏、回多民族来往交换交融的史实等如农、牧两大经济区的互动以及汉、蒙，论提出的紧张体验根柢组成了“多元一体”理。64
委员会编:《费孝通与甘肃》16.中国民主联盟甘肃省,2014年版群言出书社,2页第。
上梳理通过以，常分明地看到咱们可能非，的实地琢磨中正在西北区域，全差异的琢磨视角和根本单元费孝通采纳了和东南社会完。先首，与当代化过程夸大国度参。社会气力的踊跃参预差异与正在东南社会纯朴地夸大，北社会当代化的过程中费孝通以为正在推动西，社会“双重主体”的效力要充斥阐述国度和地方，身的社会和汗青特征确定的这不只仅是由西北区域本，均衡的实际状况确定的也是由东西部发达不。“天下一盘棋”的看法费孝通厥后也提出了，西联营”是紧张抓手个中“扩散效应和东。经过中正在这个，演调解者的脚色国度不只要扮，定长久的发达政策为西北区域发达造，与个中更要参，演发达主体的脚色与本地社会一同扮。确当代化经过中61正在西北区域，社会缺一不行国度与本地。
本地人力的开垦与提拔来饱吹乡土工业化奈何通过大工业企业人力的有用调配和，企业和乡土社会的题目这个中既涉及大工业，与乡下的题目也涉及都邑。通坦言费孝，心向乡土工业扩散的花样通过以大工业企业为中，社会经济的发达既可能完成本地，市化和城镇化的过程也可能推动本地城。业的能量扩散出去“把大型骨干企，工业的策动机成为发达边区。工业的同时修复都邑正在一个区域内扩散，幼城镇发达，幼企业组成的群落使之变成一个由大，生机的社区”一个有孕育。47
棋——从沿海到边区的查核》61.费孝通:《天下一盘,集》第11卷《费孝通文,-336页第333。
的西北区域实地查核中正在20世纪80年代，种紧要的经济花样费孝通呈现了三。以农牧业出产为主的天然经济第一种是本地发达起来的、；量嵌入的大工业经济第二种是由国度力；很强民族和区域特征的贸易经济第三种是以回族为代表的、带有。
己也供认费孝通自，会位置改观带来的公事缠身因为岁数的薄情增进和社，30年代比拟与20世纪，失掉了那种“肆意穿门串户80年代的学术使命曾经，的“最有利于社会琢磨的要求”老中青少相会即能交叙诉说”。代自此费孝通实地琢磨学术性的缺失10但如此的表达并不虞味着80年。己方以为费孝通，时代是我不料取得的‘第二次学术人命’”“从80年代初到90年代中为止的这一段。80年代起源1120世纪，平常的生存轨道费孝通从头回到，的学术琢磨使命并从头拾起他，二次学术人命”中的紧张实质西北区域的实地查核是他“第。
正在富民”学术重心的最早开启费孝通“志，南的江村的琢磨是他合于地处东。30年代20世纪，、农业、手工业、蚕丝业等举行了周密细巧的查核费孝通对江村的土地轨造、支属轨造、财富承继，呈现他，已然发达成了一种城乡村的金融合联守旧上田主与农夫之间的佃租合联。致了乡下的衰竭和农夫的贫穷这一过错等的金融合联直接导。此由，总结道费孝通，的根本题目“中国村落，地说单纯，支持最低生存程度所需的水准即是农夫的收入低重到亏欠以，是黎民的饥饿题目”中国村落真正的题目。孝通看来13正在费，要完成当代转型此时的中国乡下，“黎民的饥饿题目”最首要的即是要处置,穷的题目也即是。正在江村创立的缫丝场为他供应了发动奈何完成“富民”?他的姐姐费达生。代化不恐怕像西方那样他的判定是中国的现，的根柢上来完成正在所有丢掉村落，大农夫的便宜而是要两全广，还乡下颓败时势的根柢上正在扞卫乡下或者说是正在挽，乡下工业大肆发达，宇宙商场的对接以此完成与当代。南的禄村琢磨中之后正在中国西，的题目和合注他提出了同样。家托尼的影响下正在英国经济史学，村的旷野体验按照江村、禄，会当代化的有用途径费孝通以为中国社，办乡土工业最先正在于兴，园艺更改其次正在于，代化途径的贯串并筑议两种现。14
民族区域发达的推敲》39.费孝通:《对,集》第12卷《费孝通文,62页第3。
忧思:谷苞先生的卓尼经济琢磨》2.张亚辉:《土地轨造与边政,2019年第3期《西北民族琢磨》。
的贫穷”的庞大性和特别性对付藏族社会这种“丰富，做过多形容费孝通并未。80年代20世纪，一种“丰富的贫穷”他最纠集属意的是第。实上事，的贫穷”的近况第一种“丰富，代西北区域的集体特征也是20世纪80年，通过发达经济来处置的题目这一近况是也许正在短期内。遍的“丰富的贫穷”近况西北区域的诸特征及普，化和当代化的经过中确定了其正在走向工业，区域差异的途径会有着和东部。此因，处置这种“丰富的贫穷”奈何基于西北社会自身来,饶”来打败“贫穷”或者说奈何让“富,展来处置区域均衡题目通过西北经济的大发，体确当代化过程并推动中国整，心的紧张题目是费孝通合，地查核的初志所正在也是其前去西北实。通看来正在费孝，饱吹社会确当代化以经济确当代化来，代化的根本途径是西北区域现。经过中正在这，完成与愈加绽放的商场经济的对接奈何正在本地现有经济花样根柢上，化的焦点题目是经济当代。
现并协商了三种紧要经济花样费孝通正在西北实地查核中发，业和区域商品经济即自给牧业、大工，、乡土工业和当代商品经济转型的恐怕理会了这三种紧要经济花样向商品牧业。通以为费孝，并非独立的存正在这三种经济花样，济的紧张构成片面而是组成西北经。此因，当代化经过中西北区域的，区域生意是有坎阱系的整个牧业商品化、乡土工业和，同时发力必要三者。质的食用牲畜牧区出产优，牧区日用消费品乡土工业出产，和牧业产物之间的调换通畅区域生意发动日用消费品。
区商场的开发对付西北地，动本地少数民族的发达费孝通以为不只要带，数民族发达更要依托少，会经济发达之中让他们参预到社。通指出费孝，多少数民族各有拿手生存正在西北区域的诸，有民族特征的上风汗青教育了他们带，商品经济发达的有利要素这些都是饱吹区域开垦和。湖“披上军大衣当费孝通正在青海，颤”时还要打，藏族沙门正在高寒的天色处境下身着贫乏法衣、裸露着肩膀的，动自正在仍旧活。通以为费孝，极其适宜的身体本质藏族人对高冷天色，熬炼出来的真本事”“是千百年生生世世,为青藏高原当代化的主力军这个本事也必定了他们会成。正在循化48，壮劳动者”和“多民族的归纳”的撒拉族费孝通遭遇了行为青藏高原上“闻名的强，和藏族妇女通婚根柢上变成的民族汗青上他们是西来的中亚细亚男人，极能适宜高寒处境混血的上风使他们，青藏铁道的修复中正在高原木料开垦和，了艰苦的劳动他们都付出。通以为费孝，原的开垦中正在青藏高，不了的强壮劳动者撒拉族仍旧是少。餐单的富厚性49撒拉族，贯串、擅永生意的特征也表现了该民族农牧。调解了各地特产餐单中八宝茶。业特点的面食和米饭餐单中既有带有农，的手抓羊肉和酸奶又有极具牧业特点。表此，京东来顺饭铺撒拉羊远销北，牧业面向东部商场的恐怕性更是使费孝通看到了西北。行中遭遇保安族50正在积石山之，现正在他们能笨拙匠的锻造本领”费孝通以为他们的特征“紧要表。造的“保安刀”家家户户手工锻,利耐用“锋，漂后”细致,的紧要寻常东西是牧民切割羊肉。蒙藏牧区的热销“保安刀”正在，域经济的发达有力饱吹了区；旅游的发达同时追随，刀”也深受中表旅客的喜好行为民族工艺品的“保安，了区域商场的周围必定水准上超越。青海西宁51正在，土族经商的上风费孝通看到了，余人的“倒蛋部队”他们构成了800,之间倒卖鸡蛋正在互帮与西宁，通城乡经济、农牧区经济中的恐怕性这让费孝通看到了少数民族公共正在沟。极为擅长经商的民族52回族也是一个，盖了全体青藏高原他们的商场简直涵，影在在可见他们的身，代化所必要的‘商品思想’”费孝通传颂他们有着“目前现。方的工匠、市井构成的“探马红军”的后裔53西北回族群多是蒙古戎行中将校服地，守旧和技术上风54本就有经商。表此，大肉的习俗回族不食，好适宜农业经济也使其不行较，于经商而长。孝通以为55费，当代商场经济相适宜的特征这些差异民族所显现出的与，天然处境的适宜中教育的既是正在差异民族对本地，断来往交换互动中变成的也是正在差异民族之间不，过程中该当踊跃地去供认民族上风正在西北的社会经济发达和当代化，他们当代化的前程上去”并“把这些上风合系到。56
民族社会经济发达推敲》60.费孝通:《边区,集》第12卷《费孝通文,27页第3。
89年19，我正在一次聚会上公然剖明‘我手上只要10块钱了费孝通正在《四年思绪回忆》一文中讲道：“当时，意花掉’我不行随。计若是全豹平常兴趣是我己方估，岁月至多也不会抢先10年我能从事学术琢磨使命的。一点一刻都必需充斥操纵这10年可珍爱的岁月，我失落的20年才有恐怕夺回。年代规复学术人命之后”1520世纪80，不畏艰苦费孝通，分秒必争的心态抱着时不我待，大江南北跑遍祖国，展题目展开了系列调研缠绕地方社会经济发。来对中国乡下当代化题目合切的陆续这些调研是他自20世纪30年代以。通以为费孝，该当有“志正在富民”的学科合注社会学、人类学、民族学自身，达了对学科的守候正在一次采访中他表，我看来“正在，民生存……目前大片面宇宙是贫穷的社会学和人类学最终宗旨是刷新人，去变换这种宇宙”咱们有仔肩用学问。16
上由，经济发达的合切费孝通对社会，年代今后的政事必要并非仅仅始自80，涯之始就有的合注而是从其学术生。也要明白到但咱们同时，明白和正在其根柢上提出确当代化计划基于江村和禄村变成的对中国社会的，明的张力之间做出的抉择是正在农业文雅和工业文，有着差异于东南和西南的庞大特征而牧业文雅和民族特质又使西北。及少数民族自身的发达牧业与农业的调解以，区当代化的紧张目标同时组成量度西北地。
西北正在，：第一类是简单民族内部的商品交往花样费孝通还看到了两类守旧商场的遗存花样，族酥油生意为代表以甘南-拉萨的藏。了茶叶、酥油等商品的通畅远途朝圣中的生齿滚动发动。80年代20世纪，甘南查核时费孝通正在，之间的商品运输卡车302辆甘南已有来往于甘南、拉萨，有守旧的酥油运往拉萨的既，料底布鞋和其另日用品也有当代的啤酒、塑；度进口的腕表、呢料等从拉萨运回的则是印。卜楞正在拉，了印度创造的西装费孝通以至还看到。民族的商品交往57第二类是跨，拉族等少数民族为代表个中以回族、土族、撒。守旧商场这两类，商场的阐扬既是守旧，际商场的恐怕也有着买通国。临夏和青海海东后费孝通查核了甘肃，牧区之间农牧产物通畅生意的中央呈现这两地底本即是大农区和大，东经济合作区”的构念提出了设备“临夏、海。通指出费孝，活区域商场要进一步激，济区之间交换疏导、互通有无的中央使其成为西北区域农、牧业两大经。通看来正在费孝，键并不只仅正在于互通有无激活守旧区域商场的合，“一个共同体”还要将之打变成,地各公共的参预58即通过当，乡下工业大肆发达，商场必要的日用产物的轻工业基地正在西北打造出一个出产适宜西部，和西部国际商场的开发饱吹青藏高原的开垦。也注明究竟，塑料布底鞋很受迎接甘南运往尼泊尔的；完成向中亚国度和伊斯兰国度商场的开发而临夏回族也可能通过清真食物的出产来。“以商带工费孝通以为，统区域商场半封锁性以工促商”是突破传，放性的紧张途径完成更大的开。
种经济的封锁性奈何突破前两，经济上风的根柢上并正在阐述第三种，商场的对接完成与当代，北社会的特征费孝通基于西，商品化、乡土工业发达和区域商场的激活和扩展从土地、人力、民族上风等方面提出了通过牧业，确当代化的根本途径使西北区域迈向绽放。
论功绩：一是中华民族多元一体体例的提出黄淑娉以为费孝通终生紧要有四个方面的理，文明表面的发达二是对功用派，经过中的文明自愿三是提出环球化，究表面的富厚四是对社区研。孝通幼我人命史的差异阶段6这些琢磨重心贯穿于费。通先生的幼我人命史也有学者遵照费孝，三次学术人命进程将其终生分别为，期对应的差异琢磨重心并指出每一次学术人命，合切城乡合联与乡土重筑“第一次学术人命紧要，域经济与幼城镇发达第二次偏重琢磨区，球化与倡议文明自愿”第三次则全力于反思全。对象来看7从琢磨，汉人社区琢磨和民族琢磨两大版块费孝通终生的琢磨又可大致分别为，插正在他的总体琢磨中两大版块的琢磨穿。、学术人命的分期和琢磨对象的分类8对费孝通终生学术琢磨重心的梳理，术思念和学术践诺的显露控造异常有力地推动了学界对其学。指出的是但必要，种显而易见的危机此类琢磨存正在一，裂性的夸大和陆续性的漠视即对费孝通先生学术谱系断。种陆续性7而这，代化自始自终的一生合切即是费孝通对中国社会现。
对中国人类学的表面功绩》6.黄淑娉:《费孝通先生,》2007年第4期《核心民族大学学报。
后台下正在这一，先生正在开头竣事东南沿海区域幼城镇题目的观察后得到了“二次学术人命”4、已年逾古稀的费孝通，北边疆区域和少数民族区域确定把琢磨要点挪动到西。西北实地查核5费孝通的，4-1990年间紧要纠集正在198。03年20，一次甘肃定西费孝通还去了。84年起自19，次长远西北费孝通多，甘南、肃南、积石山、会宁、永登查核了席卷甘肃的定西、临夏、，、海晏、循化青海的海东，宁夏、新疆正在内的诸多区域内蒙古的包头、阿拉善以及。些地方个中有，夏、包甲第如定西、临，期多次的跟踪调研费孝通还举行了长。查核的根柢上正在多次实地，列调研告诉他写就了系，《撒拉餐单》《临夏行》《海东行》《访骆驼之乡》《保安三庄》《宝鸡措辞》《甘肃行》《包头行》等有《定西地戋戋域发达刍议》《包头篇》《定西篇》《开垦甘南的旨趣和倡议》《甘南篇》《游青海湖》，多种经济花样举行了梳理对当时西北区域存正在的，的差异特征并针对各地，出了鲜明的社会经济发达计划从土地、生齿、商场诸方面提。
“社区”这里的,然孕育的社区并非指本地自，工业企业而是指大。是一个出产性的经济机构也即是说大工业企业既，性的咸集社区又是一个社会。人文生态失调”社区包头是对比楷模的“。表相集散地和商品转运中央守旧上的包头是西北闻名的，七万余人生齿只是；幼的手工业作坊表除少量的界限很，的根柢和守旧所有没有工业。因而40，构来饱吹工业化与当代化依托当地原有的经济结，恐怕既不，实际也不。气力主导的工业化的结果包头钢铁厂的发达是国度。53年19，划”的要点项目行为“一五计，矿产资源上风得以设备包头钢铁厂依托本地，国大型钢铁企业并缓慢成为我。济根柢和社会要求但限于当时的经，所有依托表部救济本领、资金、劳力。包头行为当代都邑的发达包钢的发达有力推动了。通以为费孝，来成为饱吹边区开垦的紧张方式“三力支边”正在汗青上也会正在将。包头“人文生态失调”题目的主因41但这种发达形式也成为变成。题目紧要席卷两个方面这种“人文生态失调”：
态失衡”的近况要变换“天然生，天然要求的土地操纵形式最先就要变换不适宜本地，适宜本地天色要求的天然草地即从粗放的农业种植用地转向，西区域脱贫致富的首要程序“种树种草”被确定为定。年间先后七次的定西查核中从1984年到2003，注该地的“种草种树”费孝通赓续属意和合。通第二次到定西时1985年当费孝，”曾经博得了开头效力就呈现本地“种草种树，势也不差“草的长，植被笼罩率既升高了，多的干草”又产出了较。指出的是25必要，种树”是国度主导的作为定西区域最初的“种草。83年19，草种树、发达畜牧、改造江山、治穷致富”的指示时任中共核心总书记的同道正在定西调研时做了“种。指示下正在这一，“三年搁浅损坏甘肃省委拟定了，”的预期宗旨五年处置温饱，的形式煽惑本地公共退耕还草26并采纳“以钱、粮补草”。刷新天然生态处境方面初期博得了必定效力27这种国度主导下的“种草种树”固然正在，本地公共出产的踊跃性却没能从基本上饱舞，的社会经济发达也没有发动本地，”遭受逆境“种草种树。民眼里正在农，有代价的草是没，户产生了上年种草以至“有部分农，种上了粮食”27的作为下年度又把草地翻过去。此因，奈何使草地与经济代价挂钩奈何阐述公共的踊跃性以及，会经济的发达来发动本地社，处置的题目是一个急需。
十年代的西北边疆史地琢磨》1.张晓燕:《二十世纪三四,学硕士论文四川师范大,16年20。
民族社会经济发达推敲》21.费孝通:《边区,集》第12卷《费孝通文,24页第3。
进西部大开垦变成新体例的指点主见》65.《中共核心国务院合于新期间推,20年5月18日《黎民日报》20。
0年5月202，代推动西部大开垦变成新体例的指点主见》中共核心、国务院共同宣布了《合于新时,均衡不充斥题目仍旧超过指出“西部区域发达不，劳动仍旧困难褂讪脱贫攻坚，然较大”的题目仍旧存正在与东部区域发达差异依，、社会、生态多方面入手要从政事、经济、文明，大开垦新体例推动变成西部。和“一带一同”愿景的执行65跟着西部大开垦的推动，社会经济正正在一直迅疾发达席卷西北正在内的西部区域的，了巨大起色并已博得。而然，指出的两种紧要经济花样的封锁性并未所有排除费孝通正在20世纪80年代西北实地查核中所，待正在现有根柢进步一步拓展更为空旷确当代商场尚有。西北区域特征的控造30多年前费孝通对，式及其当代转型的探求以及对三种紧要经济形，真知灼见仍旧不乏，开垦新体例的变成中正在进一步推动西部大，益体验和鉴戒也许供应有。新体例的变成西部大开垦，、政事确当代化既涉及区域经济，族社会整个确当代化同时也涉及边疆民。局、汉族和少数民族的调解发达奈何两全经济与社会、区域与全，加绽放确当代化之道饱吹西北区域走上更，们破了题、开了旅费先生曾经为我；致的实地调研的根柢上陆续进步奈何正在对本地社会举行愈加细，紧要使命和悉力偏向是后代学者必要做的。
:《撒拉餐单》49.费孝通,集》第11卷《费孝通文,-109页第108。
化和当代化的探求费孝通对牧业商品，发达、推广牧区人民收入旨正在饱吹区域社会经济。牧业的发达对付当代，大的设念他有着更。当代牧业的发达费孝通希冀通过，而刷新中国人守旧的饮食构造将肉食纳入人民寻常生存从，轻粮食出产的压力如斯可能大大减，向经济作物的种植腾出更多的土地转，更好地完成当代化进而饱吹东部农业。孝通看来36正在费，更大周围内发达牧业这是超越区域的、，贯串的旨趣所正在完成农牧有用。
农半牧差异与定西的半，多地处高原地带西北纯牧区大，高冷天色奇特的，着自然的排斥对农业种植有。年代末60年代初如20世纪50，召唤下正在国度，南将大片草场开拓为耕地巨额内地支边青年赴甘，植正在这里搞欠好究竟注明农业种，收益虚弱作物种植，负收益以至是。此因，的土地从头变动为草场不得不将这些新开垦。此因，然天色冲突所惹起的紧张的、永久的“天然生态失衡”题目纯牧区并不存正在定西那种粗放农业种植的土地操纵形式和自。表此，188BETAppbet网站，等少数民族的紧要生存地区高原牧业区是藏族、蒙古族，少数民族的紧要经济花样牧业永久今后都是这些，来阐述土地的代价他们通过牲畜放牧。着较优的搭配人地合联存正在。是但，着草场退化的题目高原牧业也面对，草面积的淘汰和质料的低落这种退化是指牲畜可食牧。的调研中正在甘南，很多不被牲畜食用的毒草费孝通提到了草原上长着，退化的阐扬这是草场。紧要缘由正在于牧业的封锁性31费孝通以为草场退化的，畜看作是资产的符号即牧民守旧上把牲，崇敬存栏量因而异常，现生意作为而很少出，牲畜的超载这就导致了，了草场退化从而加快。场退化的近况32要刷新草，业的封锁性就要突破牧。是欺压草场退化推动牧业商品化，升草地代价进一步提，益的有用方式推广牧业收。南和甘南的牧业当代化过程奈何推动商品牧业化?肃，业商品化的两条途径供应了大界限高原牧。
牧业比拟与肃南，工农业重镇甘南远离，化起步较晚其牧业当代，统和封锁的特质清楚出更为传。通以为费孝，业商品化甘南牧，畜群构造入手最先要从优化，老畜、弱畜通过减少，畜以晋升幼畜出生率多喂养年富力强的母；统资产看法同时变换传，替换存栏量以出栏率，草地的经济代价升高单元面积。次其，羊掉膘、代价低落的题目以农牧贯串处置冬季牛。通以为费孝，夏日正在草场上放牧甘南藏族牧民可能，畜赶到临夏冬季时把牲，回族农夫卖给临夏，谷等饲料圈养牲畜临夏回族农夫用苞，投向商场养肥之后。式间“放牧+舍饲”的接力和贯串通过区域、民族和农牧差异经济形，牛羊掉膘、冻死题目不只也许处置冬季，甘南牧业的商品化也也许有用推动。34
80年代20世纪，草原共有43亿亩“我国可能放牧的，面积的1/3占我领土地,西北边区”紧要是正在。西北区域21正在，式：一种是幼界限的“农本牧业”费孝通呈现了两种紧要的牧业形,牧接壤地带的半农半牧区这种牧业花样通常是正在农，业的填补存正在牧业行为农；界限高原牧业另一种是大，局面积空旷的纯牧业分别布正在海拔较高、草，营的紧要经济花样牧业是本地公共经。业”的楷模区域定西是“农本牧，高原牧业的楷模区域甘南和肃南是大界限。给自足的天然经济类型这两种牧业都属于自。当代转型中正在牧业的，决的合伙题目是两种牧业必要解，业的封锁形态突破自给牧，的商品化完成牧业。的合理操纵和农牧合联的调度牧业商品化的症结则正在于土地。
通以为费孝，化经过中正在当代，个：天然要求和商品经济秩序确定土地操纵形式的法则有两。牧业的发达经过中22正在西北区域农，地操纵的这两个法则特别要同时合切到土。
的人才表流题目第二是企业内部。绽放后更改，业化过程进一步加疾东部沿海区域的工，经济差异进一步拉大随之而来的是东西部，企业中的本领职员起源“孔雀东南飞”席卷包钢正在内的良多西北区域大工业,好的机缘和更优的待遭遇东部沿海区域寻找更。巨额“东流”专业人才的,企业发达陷入逆境使得西北大工业。44
80年代20世纪，及家庭联产承包仔肩造的实行跟着更改绽放策略的执行以，为期间重心发达经济成。始与当代商场慎密接轨中国沿海城镇和乡下开，化过程一直加疾工业化和当代，新的发达道道正在践诺中探求；区域西部，少数民族区域特别是西北，现出较强的封锁性特质正在经济构造上则仍旧呈，的差异进一步拉大与东部沿海区域，衡的处境日益凸显区域间发达不屈。
民族区域发达的推敲》43.费孝通:《对,集》第12卷《费孝通文,63页第3。
经济秩序切合商品，另一紧张法则是土地操纵的，值的紧张方式是晋升土地价，济封锁性的紧张要求也是突破幼农牧经。内蒙古牧草对牧民的紧张性中从吴江经济作物种植体验和，发达畜牧业的计划费孝通提出大肆，从天然植物向经济作物的变动他希冀通过牲畜养殖完成草，地充斥阐述其经济代价以为草畜贯串也许使土。牧业的筑议28对畜，经济构造的紧张构成片面正在于其自身即是本地村落，定的社会和经济根柢因而发达畜牧有一。经济构造的紧要片面但畜牧业本来都不是，业种植的脚色闪现的其往往是以供职农，种来讲就畜，毛驴和出产粪肥的牛羊群多是行为人力替换的。农的牧业花样这种以牧辅，“农本牧业”被本地总结为。业种植发达的产品“农本牧业”是农，地的经济代价要念晋升草，”向以农辅牧的“牧本农业”变动就要饱吹以牧辅农的“农本牧业，草地的贯串通过牲畜与，值充斥阐述出来把土地的经济价。定西的两个案例费孝通通过甘肃，个变动的经过来阐述了这。三兄弟的案例第一个是张家。从事家庭牧业当家的老二，、鸡、蜂等养殖猪、羊；事种植业大哥从，来种植牧草片面土地用，业发达必要以满意牧；坊并卖力饲料加工老三开粉坊、磨。分工、有团结兄弟之间有。式仍旧保存了少少农本费孝通以为这种经济形，加工业混成一体的家庭经济构造”是一种“种植业、牧业和农产物粗,农业”的过渡类型属于完成“牧本。兔专业户的案例29第二个是养，一对年青的鸳侣养兔专业户是，扑正在兔子上”他们“齐心,通晓养兔的进步本领和商场状况通过各式报纸和在在向专家求教；都种上了兔草家里四亩地，和幼兔得到收益特意通过卖兔毛。所有开脱了农业种植的羁绊30费孝通以为养兔专业户，农业”发达的楷模是所有的“牧本。畜牧业的商品化他们两家都通过，了土地晋升，的经济代价特别是草地，脱贫致富完成了。
北区域更好更疾地发达》53.费孝通:《为了西,集》第10卷《费孝通文,-530页第529。
济——中国农夫的生存》13.费孝通:《江村经,2001年版商务印书馆,36页第2。
楞寺的调研中正在甘南拉卜，一种“丰富的贫穷”费孝通还提及了另,正在的庙宇援救经济即藏族社汇集体存。地把终生劳动的积蓄“很多信徒甘神情愿，施舍给寺庙一忽儿都，乞讨的生存”己方再去过。而出现的“丰富的贫穷”19这是基于宗教信奉,资产从民间向庙宇的挪动即通过志愿援救完成了，有了伟大的资产从而使庙宇拥，陷入贫穷而人民。经济花样对这种，持驳斥立场的费孝通分明是，性格只应惹起人们的推重“他们那种诚实虔诚的，的酬报却是吃力和祸患可是他们所取得的现世，教社会里这种基于援救的消费经济那又怎能使我心安呢?”20佛，第一次际遇费孝通并非。30年代20世纪，了各式“摆”的典礼所带来的消费经济类型田汝康正在其名著《芒市边民的摆》中形容。为其作序费孝通曾，经济花样感应生疏天然不会对这种。会的典礼援救正在机造、主意等方面有少少差异虽然藏传释教社会的庙宇援救和幼乘释教社，大同幼异但花样，本一律性子基。通以为费孝，非一种纯朴的经济花样这种庙宇援救经济并，与看法嵌套正在沿途的而是和政事、社会，体性的表达是一种总。种社会轨造“这是一，正在这种轨造中生长一幼我生出来就，念和作为模范视作当然把这种轨造的全豹思，子里过终生”封闭正在这笼。因而20，这种“丰富的贫穷”要念从基本上变换,轨造的改变入手则必需从社会。一个好久的经过社会的改变必要。实上事，轨造改变的困难性和永久性费孝通也明白到了这种社会，以用祷告来表达他的心愿“若是一个无神论者也可，他们正在现世预支他们后代应得的报应”我很念祈求他们所信奉的神明能批准。孝通看来20正在费，加疾变换人们的守旧看法正在现有的社会轨造框架内，丰富的贫穷”的出道可能才是变换此种“。
北区域正在西，没有充斥阐述土地的代价面临商场封锁的农牧经济，经济也未真正发动本地社会经济的发达面临商场和本地社会双重封锁的大工业。实地查核中正在西北的，饱吹本地社会经济发达的区域守旧贸易经济上风费孝通却呈现了地方社会内部所包含的、有利于。商场的崛起西北区域，区地处农牧接壤地带一方面是由于西北地，同区域的公共有着对物品调换的需求农牧经济之间自然的互补性使得不；方面另一，族来往交换交融之地西北区域也是多民，经济崛起以及改日西北区域开垦的紧张气力各民族差异的民族上风特征是守旧区域商品。
汗青、文明资源除了这些富厚的，济层面来讲若是仅从经，能源等方面正在牧业、，着较大的上风西北区域也有，旨趣上正在这一，片“丰富”之地西北无疑是一。而然，社会经济发达的不调解一方面因为东西部区域，区域工业的紧张原料、能源、资源产地正在当代化过程中西北区域成为东部沿海，势位置处于弱；术、资金的缺乏另一方面因为技，源尚未取得有用的界限开垦西北区域富厚的能源、资，地的工业化发达没有也许发动当。上来讲总体，化为饱吹地方工业化、当代化的踊跃动力西北区域的资源、能源上风并未真正转。现出极其封锁和落伍的特质西北地戋戋域经济还是显，取得有用开释出产力仍未，取得昭彰刷新人民生存也未。“丰富的贫穷”费孝通总结为。18
hnos看费孝通的社区琢磨与民族琢磨》8.杨清媚:《学问分子心史——从et,2010年第4期《社会学琢磨》;表面——比照琢磨的反思与重构》张亚辉:《费孝通的两种合伙体,》2020年第5期《核心民族大学学报。
区乡土工业发达的两种形式费孝通提出了启动西北地。是从上开赴第一种形式，人才的人力资源上风扩散到乡土企业中将大工业企业的糟粕劳力和专业本领。社会气力办企业的途径差异与费孝通正在东南呈现的依托，曾经积蓄了成熟的本领、人才上风和工业根柢新中国创造今后西北区域大工业经济的发达，工业的发达成为西北工业化的有用途径因而依托大工业经济的上风来启动乡土。80年代20世纪，术、人才、资金、筑造等向乡土企业扩散的测验西北区域的少少大工业企业曾经起源了通过技，会变成有机连结以此与本地社。国企片面功用的阐明和扩散如定西的敬东厂通过兰州，业发达的过程开启了乡土工；式从地处东南沿海的南京请了专业本领职员甘南团结的毛革厂则通过“超距辐射”的方，企业发达来帮帮。此一来45如，过剩生齿和人力带来的发达逆境不只处置了西北区域大工业的，部沿海区域的本领和智力上风也充斥操纵大工业企业甚至东，土工业的发达有用启动了乡。
看因由此，—面临社会的封锁性和面临当代商场的封锁性——变成的“人文生态失调”题目的素质原来是企业的双重封锁性—。此因，转型以面向更为空旷确当代商场表除了正在产物上完成向商品经济的，面临社会的封锁性突破大工业企业，地社会经济发达合系起来使大工业企业发达与当，济逆境的独一出道是处置大工业经。重封锁性题目而要处置双，一方面要开释大工业企业过剩的生齿和人力则要从“人文生态失调”的两个阐扬入手：，住专业本领人才另一方面则要留，有事可做让他们，遇可享有待。通看来正在费孝，土工业发达乡，开垦人力是有用，业经济逆境处置大工，调解发达的有用途径驱动区域工业壮健。
北区域更好更疾地发达》3.费孝通:《为了西,集》第10卷《费孝通文,1999年版群言出书社,28页第5。
和国创造之后中华黎民共，族区域自治实行了民，了平等的身份和位置各民族正在功令上得到，了由等第主义向平等主义的变动西北区域正在政事上、功令上完成。给经济为绽放的商品经济”奈何凯旋“变换封锁的自,发达所面对的紧张课题3成为该区域经济社会。
出的是必要指，区域商场变成与扩展中拥有紧张上风固然西北各民族的民族特征正在饱吹，中所变成的内部社会构造极其庞大但因为西北各民族正在汗青的累积，社会当代化之间永远存正在着张力少数民族区域的经济当代化与，法取得有用处置并且短时代内无。时同，至停滞了差异民族和区域间的交换来往交融差异民族之间边境的存正在必定水准上影响甚，和表部同时得到绽放性奈何使简单民族从内部，区域当代化过程以此有用地饱吹，长远考虑的题目仍旧是必要陆续。
会的合联题目合于经济与社，意见有所差异与经济学家的，辑化、观点化”的一个紧张维度费孝通以为经济只是社会中“逻，才是基本性的对社会的合注，奠定正在社会之上经济的考量要。因而59，会完成当代化的有用途径经济确当代化只是饱吹社，才是最终宗旨社会确当代化。民族的特征西北区域多，面对着更庞大的步地使地方社会经济发达，主意愈加富厚当代化过程。通以为费孝，到少数民族自身经济与社会确当代化题目西北区域确当代化过程中同时也要谨慎，民族参预他们本区域的开垦奇迹“一方面是启发这些区域的少数，这些区域的少数民族发达成为当代民族”另一方面要通过这些区域的经济开垦使。夸大的是60必要，确当代化西北区域，民族确当代化题目并不是某个简单，完成社会经济发达而是多个民族合伙，民族”的题目成为“当代。此因，族参预进来让各个民，当代化的楷模特征该当成为西北区域。通以为费孝，分阐述是西北民族区域当代化的紧张气力各民族上风正在区域周围内的有坎阱系及充。
西地戋戋域发达刍议》26.费孝通:《定,集》第9卷《费孝通文,18页第5。
费孝通题目”与中国当代性》7.陈占江、包智明:《“,》2015年第1期《核心民族大学学报。
民族社会经济发达推敲》37.费孝通:《边区,集》第12卷《费孝通文,24页第3。
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